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第二百五十八章 裁决手套(1 / 3)

&esp;&esp;之所以让亚蒙作为代言人稳定局势,而不是自己亲自出面,伊文也有自己的考虑。

&esp;&esp;首先,光之国实在不能算个正常国家。

&esp;&esp;帝国虽说表面上也是政教一体,但太阳王大多时候都是一个世俗君主,其神性更多是合法性和正统的象征。而光之国却截然相反,王权在大多时间里是神权附庸,所有的政治系统都在为神权服务。

&esp;&esp;再者,加上伊文降临光之国,也是用更强的神权,破除了光之国腐朽的神权。

&esp;&esp;众所周知,神是不会犯错的。

&esp;&esp;这样就会导致他这个活着的诸神之王,成为绝对意义上的权威,甚至成为真理的象征——万一随便讲句话,就被狂信徒当成身体力行的指标,然后搞出什么幺蛾子,这就非常的糟糕了。

&esp;&esp;正因为如此,他还是作为一个精神意义上的象征比较好。

&esp;&esp;其他的事情,让亚蒙这个圣者代替他主持大局,以神的名义宣布戒律,对国家来说更合适。

&esp;&esp;归根结底就是一句话——神在天上,世间太平。

&esp;&esp;其实不只是光之国,伊文在帝国也是一直这么做的,他现在几乎不干涉内阁运转,一直在忙自己的事。从某种程度上来说,内阁的地位等同于圣者——而亚蒙是神权的代言人,而内阁参政是世俗权力的代言人。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;诸神之王战胜黑暗,重临大地的这一天,在光之国内被称为日冕元年。

&esp;&esp;七天之后,两国合并的议程正式启动。

&esp;&esp;帝国的开始向光之国派遣流官,并且单方面开放市场和边境(为了保护光之国的经济),提供无偿的巨额援助。在这基础之上,帝国也接受了日冕元年的历法,宣布这一天,是美尼斯人民重新走向伟大统一的日子。

&esp;&esp;为了确保光之国能在和平稳定的基础上融入帝国,不论是宣传和实际行动,帝国官方都做的非常到位——付出了五分之一的财政,对光之国进行超大规模的规划扶助。

&esp;&esp;真金白银的诚意,加上圣者亚蒙的配合,使得这一场不流血的政权合并,进行的异常顺利。可以说,对光之国绝大多数的民众而言,他们失去的只有枷锁,得到的却是更精彩的世界。

&esp;&esp;而对光之国的旧势力而言,这一天也是他们的毁灭日,因为圣者亚蒙以神的意志宣布一系列改革措施:包括政教分离、义务教育、行政划分、长官委任、以及最要命的绝罚令。

&esp;&esp;绝罚令针对光之国的整个宗教团体,这些神官全部被剥夺了神职者的身份,将会被流放远离海博伦星的沼泽行星,填充那里人口稀缺的地区。他们占据的所有土地财富,都会被重新丈量,然后按人头分发给普通民众。

&esp;&esp;获得土地之后,新政府会帮他们组织农业协作社,提高农业技术、发展以农产品为基础的衍生产业。同时提供基础设施建设、医疗和教育补助,让光之国成为建立在广袤田园上的美丽世界。

&esp;&esp;是的,伊文不打算让光之国拥有工业和大型城市,这并非偏心,而是因为帝国目前的工业产能严重过剩。

&esp;&esp;众所周知,消费也是经济的重要环节,产能超过消费能力就会导致经济危机。

&esp;&esp;除了打仗之外,对于如今的帝国而言,唯一能消化过剩产能的方法;就是建设生活水平不逊于城市的田园世界,用工业反哺农业,发展生态田园,让富裕起来的农民消费工业产品。

&esp;&esp;停留在农业社会无数个世纪的光之国,刚好是现代化田园世界的完美胚子,在这里搞农业规划,可以达到事半功倍的效果。

&esp;&esp;至于第三产业中,所谓的虚拟经济,所谓的金融产业——伊文向来不喜欢这种花里胡哨的东西,并且将帝国境内,那些吹鼓经济去实向虚的所谓专家视为沙雕。

&esp;&esp;发展田园世界,让农民们富裕起来,能够形成城市和乡村的良好互动,释放产能、缩小贫富差距。

&esp;&esp;发展金融产业能带来什么?怕是非但带不动工业,反而会让资本流向快钱,搞出一大堆以钱生钱的幺蛾子。

&esp;&esp;好好的农村建设不搞,非要整那种令贫者愈贫、富者愈富的有毒泡沫,怕不是拿着联邦补贴的内奸?

&esp;&esp;……

&esp;&esp;通过地上之国与天上之国的合并,光之国得到了经济利益,帝国则是得到了文明的遗产:千年城内,枢

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