熊熊神火，焚我残躯，
耀耀圣炎，灼我悲苦，
生则光明，死亦清净，
共赴来生，无量净土！”
“往生吧！”班姝班莲怒吼着。
“往生！”护教军们一齐拔刀，在左臂横拉一道血口，然后把血淋淋的尖刀举起来给神主看。
“往生吧！”班姝班莲尖叫着。
“往生！”护教军们又齐声怒呵，再横拉一刀，复又举刀振臂，把炽热的鲜血洒满甲胄血衣。
“往生吧！”班姝班莲狂舞着。
“往生！”
这狂欢如此反复，三横三纵，众人皆在左臂拉出九宫，血祭了神主。
便是神教有名的战前血祭，往生歌了。
唱的也很明白，就是说他们也做好了准备，可以抛弃这身血肉，焚与天下，为神教，为神主，为了建立一个光明清净的世界。
去赴死了。
猎物
仙宫大军筑城扎营，大体会有四重防御，第一重是武庙，每到一地扎营，要就地取土，塑武庙战神金身，镇压本地的山妖精怪，魑魅魍魉，保佑大军不生瘴疫，不染疟疾，群魔辟易，诸邪不侵。具体塑哪一位武神，取决于将军的喜好，各军的兵家传承，以及当地的具体情况，如果附近就有敕封的灵官武神，那自然是请本地敕封神最好。
第二重是四神坛，即在四门摆坛，祭祀青龙白虎朱雀玄武四圣神，军中称作四将军，也就是仙尊开国时候的第一代，前后左右四方将军。这四方将军虽然是灵族，却也受仙宫祭祀，能镇压本地灵脉道场，保佑风调雨顺，不发山洪土崩。
第三重是由随军供奉法师，根据情况摆起奇门法阵。具体布什么阵，自然要根据战场环境和两军筹算判断，如果是正经大军斗法，那自然是什么十绝阵啊两仪微尘阵摆起来，把大军藏于阵中掩杀。可以以一破百，威力无穷。
但如果不是那种事关国运天命的大决战，而且随驻随走，就是防备袭营暗算的话，也犯不着用掉那么多布阵的法旗符箓灵石的。主将严谨点么就布个九宫八卦阵，随意点么就来个四门阵。提供一下基础的法术防护即可。
到了第四重才是专门的土木作业，挖壕，掘沟，垒土，砌墙，筑基，立寨，建城，扎营，各营各军，条理分明，皆有分属，前后呼应犄角相依，秩序尽然令行禁止，这些考研的都是将领和基层军官的基本功。
仙军兵法传承至今，仙宫就是一直用这老一套东西打仗的。虽然条条框框陈旧腐朽，但一来确实能够管用，二来这套老祖宗的办法已经通行天下多年，十二国仙兵都用同一套旗号军令行动，至少能成规模，成建制得组织起几千，几万，十几万几十万大军行动，再搞什么新花样只会造成混乱，仙军仙阀又内斗得如此厉害，因此哪怕有军事改革的想法也推行不下去的。
神教研究了这么多年怎么打仙宫，哪里还不知道怎么对付这些老玩意。何况军团只是副业捡垃圾，人家的主业到底是打仗的啊。
于是随着一声雷响，战争就在军团选定的时间，军团选择的地点，以军团规划的节奏开始了。
首先是炮击，由于有了鬼车提供的详细坐标，第一轮精确炮击，用特制的破阵弹破法弹雷火弹，砸掉了武庙和神龛。
神教护法们立刻施展元神法，阴神出窍，趁乱突入阵中，刺杀中枢大帐内的中下级军官校尉，各营各队的千户百户指挥使。
接着第二轮疾速炮击，用装载煞气污秽邪祟的破灵弹轰击灵脉阵眼，破除各军各营的守护法阵。元神出窍的护法们会回来一批，报告各处目标的被弹损失情况，选出防线的薄弱环节。
于是随着第三轮覆盖炮击，高爆弹子母弹霰弹燃烧弹的乱射。大军开始冲锋，大地震颤，山岗崩塌，群魔乘着血风，追着铁雨落下来，把天地化作一片火海。
穷奇带着精兵队，在震耳欲聋的炮火声中冲锋。
这奇兵的任务是渗透防线突入后军，断绝安西军归路，规避仙军斥候和法师的侦测。同时也得全速前进，因为军团的炮兵会集中火力，重复刚才的流程，反复三轮，把第一线的大营砸完，就会把战局交给后续部队收拾，炮火向纵深展开，继续打第二线，第三线的营垒，所以如果他们精兵冲得不够快，反而还会给己方的炮火攻势卷进去。
不过到目前为止没有任何出乎计划外的情况。
哪怕不用神识扫视，光是从雷声，山火和漫山仙军士卒的狂乱尖叫就听出来，今晚的夜袭大约成了。
安西将军把二十万大军摆成十四个大营和数十个小营，前军六营，中军六营，后军两营，前重后轻，如车轮般滚滚碾压而来，漫山遍野得驻扎兵队，使得神教很难穿插偷袭，但也因此只要火力覆盖，就算是炮弹打歪了都能砸到人。
而且多年平推战术都安然无恙，谁也没想到神教突然发动大规模反击，第一线的三个大营几乎瞬间就被火海钢雨砸成粉碎，第二线的三营只相隔十数里，远远望见前边满天山火，魔
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