恶疮，花煞法
大余山，紫血魔府深处，野梅之下。
灵虚子盘膝而坐，指尖无意识地捻动着一片冰冷的梅瓣。
他虽身困于此，可心却在人间，在赵坛那里，推导着使赵坛能够走入最终结局的劫势。
“赵坛，手段不差，魄力也够。”
他低声自语，耳垂上蛇环闪烁，眼中注视通往大衍迷阙的入口，心道：“正雷将之位，参成芝，甚至默许谋夺郑家基业。这般价码，已远超寻常招揽的范畴，近乎是在养虎了。”
他的思绪急速运转，将赵坛的举动一一拆解，探寻其背后可能隐藏的深意，还有能在其根基势力上所挑开的“恶疮”。
就目前的情况来看，真灵派的郑家似乎是个好棋子，虽然宗家已经是大显颓势，但是瘦死骆驼比马大，其家中仍然有两位真仙在支撑门面。
赵坛既已允诺助‘我’来谋夺其基业东仙源，此事日后定有风声泄露，只要稍加导引，自可引起郑家二仙对赵坛的敌视。不过看赵坛对待那二仙的态度，大抵也能知道那二仙非是地仙中的能者高士。
赵坛根底不凡，又累经沉浮，手段和心智都是上上之选。
其对真灵派内部，尤其是对自己传袭下的甲辰赵家一脉，其中腐朽堕落之风气，不可能不知，恐怕也有不满。
当然他对赵家现状不满和支持赵家改革，这完全是两码事。
到了赵坛的这个位置，任何事情都不能单从一个方面去看。
改革意味着要建立一套客观、透明、依法的规则，这套规则的权威性，在某种程度上会高于赵坛这位圣祖个人喜好，这无异于要求赵坛主动放弃自己生杀予夺的绝对自由，这是一种自我的削弱。
甚至可以直白的讲，他赵坛就是赵氏宗家的混乱根源。
季明在太平山上组建内阁七席人物，包容宗内不同之时，也考虑过自己被内阁所限制的情况。
他也不能完全保证自身利益和太平山内阁利益始终完全一致，所以最好的策略就是高居于上，成为一个太平山子弟心中的象征，有限度的来使用手中这无限制的权力。
当然，也正因如此，他在洞天祖师那里，乃至于天下都获得不小的声望，可见这种自我献祭式的改革，对于人们固有观念上的震撼。
要不是头上的神圣太多，他都能喊出那横渠四句，再以知行合一，狠赚天地之大望，说不得如今不是在人间称个小圣，起码也得是个半圣、亚圣之类的尊名。
赵坛不乐意对赵家动刀，但是依附于他的郑家，血脉混杂，行事偏激，已渐失正道气象。
他借‘我’这把外来的、足够锋利的刀，去剜掉这一块腐肉，既能搏个好名声，又可分润郑家资粮，还能将‘我’更深地绑上他的战车，真可是一石三鸟。
“郑家二仙虽是一把能用的刀，却非是好刀利刃，连一个申猴郑家都打理得乌烟瘴气，到了赵坛轻易可弃之地步，看样子已有鸡肋之嫌。”季明心中暗道。
相比于郑家，更让季明在意的是那奇肱国中的帝香车。
奇肱国，精擅机关造物，其国人酷爱周游宇宙六合，探索四极穷荒。
其打造的飙轮神车，遁速可称宇内绝伦，而那以上古阴阳之精「虹霓」所炼成的「青虹宝舟」则能横渡星海，甚至于往来四极之外。
赵坛命纳珍仙送予‘我’一份乾罡灵音，虽未告知这是何用途，更未交代任何其它情报，但是季明早已知道这乾罡灵音就是催动神车宝舟的“钥匙”，由此稍一掐算就知广元水府古堙中青虹宝舟已被赵坛所得。
那么其目的显而易见，通过青虹宝舟去往奇肱国祖地，夺得福宝·帝香车。
而且看样子，‘我’这个正道仙，也被其选中。
“奇肱国，要是能提前告知，使其预先防范，以此神异之国的底蕴，相比郑家二仙，定然更能给赵坛一记重创。”
季明越想越觉得可行，但是在这里面也有一个无法忽视的问题，那就是他不知奇肱国祖地所在，哪怕瞳子神推算也只知在群星某处，另外也不知除了青虹宝舟之外的前往方式。
尽管有这种种困难，但是季明没有放弃这个想法。
他无法解决的问题，自然有能人可以解决，他又不是真的在单打独斗。
郑家和奇肱国都算是赵坛身上的“恶疮”，一旦被挑破了去，定是脓血横流，但是到底致不致命，季明也难以料定，所以还需在他身上找到更多未发的毒疮。
水母灵姬绝对算一个，那江时流也能算一个。
水母灵姬无法去引发，但是江时流算他亲自给赵家，乃至赵坛埋下的一个“毒疮”。当真灵派渐渐恢复平静，赵家定然有人想起江时流这位散门子弟，尤其是那位大难不死的赵甲乙。
如果江时流足够的聪明，他知道该怎么做。
要说季明为何这样看重江时流，归根结底还是因为其前世是马骥和龙女之子，曾经三十六气宝蜃楼的主人之一，身上有许多
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